第三百一十四章 去儒奉汉-《北明不南渡》


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    倒还真是这个理。

    “然杀戮之事,实非朕之本意,然若群臣皆有用为国之辈,朕又何必如此?群臣起于科举,立于科举,昏腐于国无能,亦是科举之过也,”

    “杀戮治其标,改制治其本。”

    崇祯发现,自己的这个原本被养在花室里的儿子,说起话来总是头头是道。

    他的世界观再次崩塌。

    “你是说,一切因由在于儒家?”

    不过崇祯还是从朱慈的话中找到了关键点。

    “儒家不灭,大明必亡!”

    准确的说,如果儒家的思想还在,汉族就仍然有被异族践踏的可能。

    当蒙古人作为第一个完全主宰汉族的民族政权,为了让自己合法,更是保留了儒家,甚至抬高儒家的地位。

    让后人觉得,凡是能够奉儒家思想为正统的王朝,凡是被孔家献表的王朝,都是华夏的合法王朝。

    都应当被中原万民拥戴。

    彻底将汉本位的思想压制到了最低点,通过偷换概念,让汉人臣服。

    只要尊重汉文化,奉儒家的王朝就是华夏正统王朝?纯粹是狗屁。

    本子国,和棒子国对于华夏文化的尊重,显然要完爆蒙古建奴这种游牧民族十条街,他们要是入主中原?我们是不是也应该掩耳盗铃的将其定性为民族融合?

    所以说,儒家思想被伪元扭曲之后,已经变成了亡族思想。

    这种思想必须被抹除。

    必须要让世人确立,只有汉族主宰的王朝才应当是正统王朝。

    只要汉本位被树立,当外族入侵时同仇敌忾,这世界上将没有任何力量可以将其击溃。

    伪元扭曲后儒家的思想不消除,汉本位的思想是难以被确立起来的,而没有汉本位,今后的华夏大地,很难说还会不会变成异族的游乐场。

    崇祯听后,简直倒吸一口冷气,他倒没想这么多,但觉得自己的儿子这是在作死啊。

    


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